qrebecca 的生活隨想曲

我在東森的版版裡面貼了<信上帝不必太急>的文章，有一暱稱呆子的網友來回應，他很理性跟我討論信仰的事，我也很樂意跟他分享，以下是我們的對話.....

呆子 2006-05-31 18:56:02
 
教主,上帝在哪?是不是信牠才見得到牠?和宋七力一樣?
我小時候(50年前)信過上帝,不過我信的是上帝給我帶來的餅乾和牛奶揶!!

qrebecca 2006-05-31 23:52:50 

請問呆子叫哪一位教主啊?
這格只有版主沒有教主唷!
上帝在我們心裡，又在全宇宙裡，
教會是祂的身體，是那充滿萬有者所充滿的。
清心的人有福了！因為他們必得見上帝。
歡迎你到教會聚會喔!

你問<是不是信牠才見得到牠?和宋七力一樣?>希望這<牠>是你誤選的字。
上帝與牠(我們用來做魔鬼的代名詞)是不同的，上帝不需要分身就可以隨時隨事與信祂的人同在!

你50年前信的上帝可以給你帶來餅乾和牛奶，五十年後若你真信上帝，相信祂所能帶給你的必遠超過餅乾和牛奶喔!

呆子 2006-06-02 12:30:32 

謝謝版主指教
上帝與牠是我小孩時代,從我家附近菜市場邊的教會聽來的,印象中,牧師對道佛的神祇都是用牠來稱呼.
對您而言,上帝和牠可能有善惡之別;對我而言,上帝與牠(道佛教徒)的頂禮對象是同質的,無所謂善惡,優劣之分.
至於基督教義中的魔鬼一說,也應該只是對立的一種精神象徵,沒有魔鬼無法突顯上帝的存在與偉大.是嗎?

qrebecca 2006-06-02 23:57:27 

歡迎呆子再度光臨qrebecca的生活隨想部落，呆子對信仰有所思考，相信呆子絕對不是真正呆子!話語具有能力，所以重新給自己取個好的暱稱吧!

基督徒是不會也不應該稱道佛教徒為<牠>的，因為道佛教徒也是人啊!基督徒所稱的牠是用來指魔鬼邪靈!

至於您說基督教義中的魔鬼一說,也應該只是對立的一種精神象徵,沒有魔鬼無法突顯上帝的存在與偉大

若我根據基督教信仰立場告訴您說魔鬼並不是與基督教對立的一種精神象徵，而是真實的存在，您或許不信!不過若真遇上鬼附的人，您就不能不信魔鬼的存在了!

事實上魔鬼不是一種精神象徵，牠是有位格的，牠喜歡侵犯人，魔鬼侵犯人有時單數侵入，有時整群侵犯一個人。被鬼附的人常會受到極大的痛苦，受鬼附的家人連帶受到精神折磨。我有位朋友受累許久，始終脫逃不了，只要一來教會就穩定許多，不受攪擾，但他決心不夠，所以還常給魔鬼留地步，以致生活無法穩定。

對於魔鬼的技倆，我們要十分小心，俗話說<請神容易送神難>這不是說好玩的，因為民間信仰所請到的<神>往往不是真神，而是請到邪神，也就是我們所謂的邪靈(魔鬼)，剛開始人請牠幫忙解答人無法理解的事，人覺得牠很神奇，(對人來說，牠當然神奇，因為牠是靈界之物，當然知道人間無法理解的一些事)可是慢慢地人不需要求問牠時，牠卻不放人干休，魔鬼常常化妝成光明的天使引誘人心，不能不慎!我的遠房家族有人自甘讓自己的小孩當乩童，讓所謂的神靈附身，藉別人前來求神問卜獲得一些費用，可是後來沒人問時，那孩子仍然不由自主的起童，因為神靈附身，搶奪他的身體，使他無法正常生活，所以除了做邪靈的奴隸什麼也不能做，家庭處境令人惋惜!

至於您說沒有魔鬼無法突顯上帝的存在與偉大我想說的是，上帝的存在和偉大是不需要透過魔鬼的存在來彰顯的。因為上帝是I AM WHO I AM. 的上帝。我們有限的肉眼雖然看不到上帝本身，卻可以看見上帝歷世歷代的作為，所以我們不是用屬肉體的眼睛看見上帝，而是透過信仰的眼睛看見上帝。

很高興和您討論信仰的事，願上帝開啟您智慧的眼睛，親自遇見上帝!!祝福您
 
 

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